替星用法歸納

一　定好坐向，按中宮立極起好運盤，看坐向度數(shù)是不是超過每一山正中9度外，用以肯定是兼向是不是要用替星。

2　先按下卦的起法先求出坐向元龍與運盤上卦宮相對應元龍在二十四山中屬哪一山。

3　然后依據(jù)上述口訣去替代元龍，有替則替，無替則下卦同

4　最后依據(jù)原局即起下卦元龍的陰陽飛動，不可以用替代后的山向陰陽去抉擇順飛仍是逆飛。

    以上方法是歸納起替星星盤的方法，因在立向中絕大多半環(huán)境下都在每一山正中9度以內(nèi)，所以用下卦的機率比較高而替卦的環(huán)境就用的要少，然而替卦仍是會碰著，因而替星口訣及使用方法必需切記，以避免歷時忘懷。

再舉2例

例一7運 午山子向兼丙壬

             午山
┌──┬──┬──┐
│１３│６７│８５│
│ 六 │ 2 │ 4 │
├──┼──┼──┤
│９４│２２│４９│
│ 五 │ 7 │ 9 │
├──┼──┼──┤
│５８│７６│３１│
│ 一 │ 3 │ 八 │
└──┴──┴──┘
             子向

先按起下卦的方法挨得坐山宮位內(nèi)是2黑星屬坤宮，午山是天元龍，故坤宮天元龍是坤山，坤山無替屬陽，因坤無替故仍以2入中順飛。

在看向星宮位內(nèi)挨到的是3碧星屬震宮，子向是天元龍，故震宮天元龍是卯山，卯山有替口訣“用替巨門壬卯乙”巨門2也，故用2入中，由于卯山屬陰故入中逆飛

 

例2：7運 乾山巽向兼戌辰

巽向┌──┬──┬──┐
│６５│２１│４３│
│ 六 │ 2 │ 4 │
├──┼──┼──┤
│５４│７６│９８│
│ 五 │ 7 │ 9 │
├──┼──┼──┤
│１９│３２│８７│
│ 一 │ 3 │ 八 │
└──┴──┴──┘   乾山

乾山挨星是八白屬艮宮，乾山屬天元龍，艮宮天元龍是艮山，艮山有替口訣“丑艮丙山替破軍”破軍是七，故用七代8入中飛動，因艮山屬陽，故入中順飛。

巽宮挨星是六白屬乾宮，巽向?qū)偬煸?，乾宮天元龍是乾山，乾山無替屬陽故仍以六入中順飛。

在第3步需尤其說明的一種特殊環(huán)境是：假如入中飛動的為五黃，五黃無對應的3元龍，則由入中的運星所處卦宮元龍之陰陽定順逆。但入中飛動的還是五黃。

現(xiàn)舉一例說明如下：7運 卯山酉向兼甲庚

┌──┬──┬──┐
│６１│１５│８３│　　入中山星為五黃，
│ 六 │ 2 │ 4 │　　定陰陽以入中的7運—辛酉庚
├──┼──┼──┤    卯對應元龍 酉屬陰，逆飛
│７２│５９│３７│    五黃替無可替，起法同下卦。
卯山│ 五 │ 7 │ 9 │酉向
├──┼──┼──┤　
│２６│９４│４８│
│ 一 │ 3 │ 八 │
└──┴──┴──┘

玄空學內(nèi)的下卦及兼卦2種星盤排法就講述完了。學員還要多加演習，能力熟能生巧。

第3節(jié)　玄空星盤下卦的4種格局及識局心訣

在下卦挨星中共有2百多局，而這2百多局卻可以分成4種情況：即到山到水（亦稱旺山旺向）、上山下水、雙星會坐、雙星會向這4種格局。下面來臚陳如何區(qū)別這4種格局。

（1） 到山到水
在星盤內(nèi)山向2宮中，當旺的山星飛臨坐山宮位，當旺的水星飛到向首宮位。

如7運之卯山酉向

┌──┬──┬──┐　　
│６１│１５│８３│　　
│ 六 │ 2 │ 4 │  
├──┼──┼──┤　　
│７２│５９│３７│　　
坐山│ 五 │ 7 │ 9 │向首
├──┼──┼──┤
│２６│９４│４８│
│ 一 │ 3 │ 八 │
└──┴──┴──┘

當旺的7赤山星飛到坐山宮位內(nèi)山星的地位, 當旺的7赤水星飛到向首宮位內(nèi)向星的地位。

（二） 上山下水
在星盤內(nèi)山向2宮中，當旺的山星飛臨向首宮位，當旺的水星飛臨坐山宮位。

如7運之已經(jīng)山亥向
坐山┌──┬──┬──┐
│５７│１３│３５│
│ 六 │ 2 │ 4 │ 
├──┼──┼──┤ 
│４６│６８│８１│
│ 五 │ 7 │ 9 │
├──┼──┼──┤
│９２│２４│７９│
│ 一 │ 3 │ 八 │
└──┴──┴──┘向首
  
當旺的7赤山星飛到向首宮位內(nèi)山星的地位; 當旺的7赤水星飛到坐向?qū)m位內(nèi)水星的地位。

（三） 雙星會坐
在星盤坐山宮位內(nèi)山星水星都是當旺的星

如7運 子山午向
           　　 向首
┌──┬──┬──┐
│４１│８６│６８│
│ 六 │ 2 │ 4 │   
├──┼──┼──┤
│５９│３２│１４│
│ 五 │ 7 │ 9 │
├──┼──┼──┤
│９５│７７│２３│
│ 一 │ 3 │ 八 │
└──┴──┴──┘
     　　　　   坐山
當運旺星7赤山星以及水星俱飛到坐山宮位

（四）雙星會向
在星盤向乎宮位內(nèi)山星水星都當旺的星

如7運 午山子向
           　　 坐山
┌──┬──┬──┐
│１４│６８│８６│
│ 六 │ 2 │ 4 │   
├──┼──┼──┤
│９５│２３│４１│
│ 五 │ 7 │ 9 │
├──┼──┼──┤
│５９│７７│３２│
│ 一 │ 3 │ 八 │
└──┴──┴──┘
                向首
當運旺星7赤山星以及水星俱飛到向首宮位

以上便是玄空下卦挨星的4種格局。下面再來談一下不同排盤就可快速辨認這4種格局。

2、識局心訣

登出這個方法只是為了快速的辨認下卦挨星是屬于哪一種格局，在現(xiàn)實運用中起側重要作用，下邊就來臚陳這個方法。

1 先要能記憶違誦二十四陰陽及闇練掌握下卦安星的山向元龍及對應關系。目標是要知道入中宮飛動山向2星的陰陽。

如7運卯山酉向。先要知道卯山屬震卦天元龍屬陰，7運立極飛到震宮的是五黃，五黃以入中宮之運星代之。入中宮是7赤，7赤屬兌卦，所以請求兌卦與卯山天元龍相對應的天元龍的陰陽，兌卦天元龍是酉屬陰，所以以五黃山星入中逆飛！再求出向星9紫亦入中逆飛。

二 知道入中宮飛動山向2星的陰陽后，即可以快速辨認是屬那種格局
分下列4種情況：
（一）入中宮飛動山向2星俱屬陰，就是到山到向格局
（2）入中宮飛動山向2星俱屬陽，就是上山下水格局
（3）入中宮飛動山星屬陰，向星屬陽，就是雙星會坐格局
（4）入中宮飛動向星屬陰，山星屬陽，就是雙星會向格局

以上就是快速辨認的方法，學員宜多加演習，在實踐運用進程中能力游刃有余！尤其是一些特定的場所，不能紙上起盤的環(huán)境下便尤為顯得首要！但此心訣只合適下卦挨星，不能用于兼向挨星！

第4節(jié)　不可用的坐向線度

在選擇屋宅時，有幾種坐向線環(huán)境現(xiàn)尤其提出來必要注意，一旦定向為下述3種情況時，屋宅可以一口判定為兇，乃至連星盤都不必去看。

一　一卦以內(nèi)的陰陽互兼。
此中兼向的三度又以之中的1.5度為界線，坐向線落在在靠內(nèi)的1.5度，屋宅還不是很兇，一旦坐向線落在了靠外的1.5度的話，所收的卦氣就比較駁雜，所以屋宅就能夠判定為兇。出官非、生病、人丁反面、破財?shù)鹊瓤倳龅健?/P>

但一卦宮以內(nèi)有3山，如山與山之間同陽同陽兼，只要不兼出靠內(nèi)的1.5度，這類山向仍是須要排好星盤再來論斷吉兇。若出了1.5度以外，仍須視排出的星盤形巒共同如何，只要有稍微的晦氣身分，便可引發(fā)大災浩劫。向首旺星到水不妨，但運退時必兇無疑，只宜搬遷為上。若一卦以內(nèi)陽陽互兼的話，這類向度超過1.5的范圍就絕對不能取用，犯鬼使神差。

好比午山兼丙山，午為陰，丙為陽。

                  午山     丙山
                                         外靠丙山1.5度
                之中九度

                                         靠丙山的三度
                               
          
圖中打*號的1.5度即為不可用的坐向范圍。

2　出卦的坐向線。
依據(jù)中州替卦軌則，凡是坐向線出卦均需用替。好比壬山兼亥山，此中尤以靠外的1.5度最兇。常常會出破大財、生大病等等無比倒楣的喪事。一般在外堪測風水時，若遇此種情況時，一般便可判定為兇宅。這類坐向線的屋宅也是屬于沒法調(diào)劑的線度，若出卦兼更連犯鬼使神差時更兇，大多主癌癥或者喪丁。

3　騎線空針
所謂騎線空針，便是坐向紅線偏偏落在了兩山之間的界線上，既不屬左側山向，也不屬右側山向。但凡坐向線落在極限上，屋宅也是屬于沒法調(diào)劑，應斟酌搬遷。但騎線空針仍分2種情況，一是在卦宮內(nèi)山與山交壤線上。2是在卦宮與卦宮交壤線上，之后者發(fā)兇更甚、更快，但前者也一樣不予取用。

屋宅凡屬上述3種坐向線環(huán)境，即屬沒法調(diào)劑的風水。問題出在座向上，總不能連房子都拆掉，所以最好的辦法便是搬遷或者不去購置。

　　　　　　　　　　　　    材料取材自中州派玄空學，得王亭之容許

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

第2篇　玄空理氣入門

通過前篇基礎內(nèi)容的學習，列位學員應當能能自力的操作在玄空風水中定向，作圖，起星盤的步序。但這些在于整個風水操作中只是屬于極小的一個部分，然而這些步序操作的準確與否，直接影響到后面風水判斷及結構的精確性。所以列位讀者仍是有需要去花較大功夫去學習以及實踐及總結才可以熟能生巧，運用自若。

當一個星盤起好后緊接著的判斷便是本篇內(nèi)所闡述到的理氣方面的常識，而玄空學的理氣與巒頭此二者之間互相聯(lián)絡，互相作用。所以玄空風水其實不是只重理氣，實則亦重巒頭。倡導“形理統(tǒng)籌”之道。這是玄空學內(nèi)一個最為首要原則。學者不可不知之理。

在學習進度的問題上，咱們先來鉆研理氣的內(nèi)容，在第3篇中再來學習巒頭方面的常識。

第一章 理氣入門
第一節(jié)　9運衰旺論存亡
一　9星生旺衰死
當一個星盤排出之后，第一步須要作的便是要知到星盤內(nèi)星曜的衰旺與存亡。但又怎樣去區(qū)別衰旺與存亡呢？原來玄空中區(qū)別星曜的衰旺與存亡是歷時間來作為尺度來衡量，詳細來說便是代表空間3元9運的運用。所以這里就要用到第一篇中所講到的內(nèi)容了，無妨在此溫故而知新。

在玄空風水中將每一20年作為一運，每一3運六十年景而一元，9運共成3元。今朝是7運。由1九8四年至二00三年。所以從1九8四年至二00三年這段時間內(nèi)，7運所對應9星星曜的7赤破軍星便是旺星，而八白左輔便是朝氣星。由二00四年至二0二三年八運所對的八白左輔便是旺星，而9紫便是朝氣星。是故由此可知當運之星等于旺星。將9運各旺星列表如下：

一運　一白貪狼　為旺星
　　　　　　2運　2黑巨門　為旺星
　　　　　　3運　3碧祿存　為旺星
　　　　　　4運　4綠文曲　為旺星
　　　　　　五運　五黃廉貞　為旺星
　　　　　　六運　六白武曲　為旺星
　　　　　　7運　7赤破軍　為旺星
　　　　　　八運　八白左輔　為旺星
　　　　　　9運　9紫右弼　為旺星
　　　　　　
然當運者為旺星，但將來者為朝氣星，如7運用八白、9紫；八運用9紫、一白；9運用一白、2黑；一運用2黑、3碧。別的以此類推，但須注意運星與朝氣星的生克關系，如7運用9紫，2運用4綠等環(huán)境。

而在朝氣星的取用問題上如7運朝氣星八白、9紫，最宜用八白，而不宜用9紫。9紫因離7運稍遠，又與7赤運星相克。所以非不得已經(jīng)而用之，一般在取用問題上不作優(yōu)先斟酌。

有生旺必有衰死。所以在7運中，六白剛退氣，無吉無兇。但久過者為衰死之氣如五黃、4綠、3碧等；在八運中，7赤剛退，無吉無兇，但久過之六白、五黃、4綠等為衰死之氣。須注意一點退氣之氣星雖臨時呈中性，然而因為不良形巒仍能激發(fā)兇性，而轉為兇星。

玄空學里吉兇的判斷主要是以星曜之生旺衰死來區(qū)別的，在陰陽2宅上的運用主要都是宜取生旺之氣為用，避開衰死之氣。這是玄空學里的一個大原則。詳細運用方法，陰陽2宅各有不同。

玄空學9星吉兇判斷主要是以旺衰為尺度，整體來講有4句口訣可以歸納：

當運者旺，未來者生。己過者衰（或者退），久過者死。

所以在咱們在布置房間時要以山盤為依據(jù)（有一定條件之下，可看第五篇），盡可能用到旺以及朝氣的方位安床，因山盤乃承氣之地點；而在開門或者支配走動線路時要以向盤為依椐，盡可能用到向星旺以及朝氣的宮位來動作，因向盤乃輸氣之地點。在此處略提陽宅內(nèi)結構之法，目地在于用此解釋生旺衰死之使用方法。有助學員理解生衰之用。等于書云：“識得陰陽玄妙理，知其衰旺與存亡，不問坐山與來水，但逢暮氣皆不取?！敝狻?/P>

為了人人能掌握9運衰旺?，F(xiàn)把所有元運旺生衰死總列如下有助于學習

             旺           生            衰（退）         死
一運         1           二、三            九           四、5、5、七、8
2運         二           三、四            1           5、6、七、8、九
3運         三           四、5            二           6、七、8、九、1
4運         四           5、6            三           七、8、九、1、二
五運         5           6、七            四           8、九、1、二、三
六運         6           七、8            5           九、1、二、三、四
7運         七           8、九            6           1、二、三、四、5
八運         8           九、1            七           二、三、四、5、6
9運         九           1、二            8           三、四、5、6、七

2　先天后天互用
上圖每一運在9星中只有旺生的3顆星可以取用，剛退氣之星委曲可用。所以在陽宅現(xiàn)實操作進程中未是遠遠是不夠用的，但在《中州派玄空學》一書內(nèi)有所記錄可以從先天、后天八卦方位作為變通之道來取用！但這類變通筆者以為是存在一定的局限性。

現(xiàn)把這類變通方法先容如下：

后天八卦圖                  先天八卦圖
 　　　　　　　

舉例來講如今7運，當旺星是7赤，故可以取用之后天八卦中的兌宮對應先天宮位里一白，還可以取先天八卦兌宮對應后天宮位里的4綠！所以7運除了7八9之外還可以取一白或者4綠！

再舉例八運，八運當旺的星是八白，可以取用后天八卦里艮宮對應先天宮位里的3碧，又可以取先天八卦艮宮對應后天宮位里的六白，所以在八運中除了八9一之外可以取3碧或者六白！

所以先前要列位學員熟記先八后天八卦方位的目標就在于此，開始記憶可能有點難題，但可以試推所有元運并多多演習后就可熟能生巧！之后談化解之道亦要用到這類對應關系。

如今所有元運中前后天對應關系列舉如下：

一運 1、二、七           2運 二、1、四          3運三、8、九
4運 四、二、七           五運 5、二、8          六運 6、8、九
7運 七、1、四           八運 8、三、6          9運 九、三、6

下面來談一下筆者以為的局限性。筆者主要以為局限性在于2點。

一　在運歷時，應有山盤與向盤之分別。2者不能遇克太甚。
若布房用山盤，通道用向盤。在布宅時用若以山盤為歷時須注意不能有向星克山星的環(huán)境存在的。若于布路時向盤為用的環(huán)境下，不能有山星克向星的環(huán)境存在。若呈現(xiàn)相克的環(huán)境下非得用通關的色彩及物資化解。若遇五黃、2黑相克，盡可能防止。舉一例試析如下。

如7運 戌山辰山

辰山┌──┬──┬──┐
│９７│４２│２９│
│ 六 │ 2 │ 4 │
├──┼──┼──┤
│１８│８６│６４│
│ 五 │ 7 │ 9 │
├──┼──┼──┤
│５３│３１│７５│
│ 一 │ 3 │ 八 │
└──┴──┴──┘戌向

上例星局在陽宅操作進程中，寢室最宜布于乾宮。布房看山星，乾宮山星7赤當運得運星八白，向星五黃相生主富。但若在現(xiàn)實情況中寢室只定在震宮內(nèi)，而震宮內(nèi)山星是一白。按《中州派玄空學》記錄的方法亦可用，由于先天后天地位對應關系。

但筆者以為在此震宮中，山星一白遇向星八白生旺相克，運星五黃重重相克，所以有所不宜，晦氣少男及易小產(chǎn)不孕腎疾。女子腹疾。若非得于此安房時，宜用白色布置為主色調(diào)，室內(nèi)還須加以金屬布置，若可有選擇余地，一定要另做盤算。此乃山星雖得用，而遇克太甚以至不可取用。

2　若遇巒頭欠安的環(huán)境下，亦須注意。此沒法化解，惟有趨避。
若在先天、后天宮位內(nèi)，用盤不犯相克，而此宮位外巒頭破損。不可用且無化解之道。惟有不住為此房為上策。

如上例在離宮安房，山星4綠可用，雖克向星，但只要不住老母并沒有大礙。然而假如此宮外，山形破碎，或者有呈現(xiàn)金形建筑物，毫不宜住，不然主出賊乞或者主刀傷。故以換房為上策。

此2點等于筆者以為的局限性，因前后天宮位的星曜終不是當運旺星，所以一遇星曜相克或者巒頭上的煞忌，即有所不宜，所以不住為上策。

咱們在運用生旺飛星時，還要斟酌到朝氣星與當旺的元運的生克關系，如7運旺星與9紫朝氣星的共同，因9紫屬火7赤屬金，火金相克所以在取用方面不作首先考慮，若不得以而用之話，在室內(nèi)調(diào)配上亦要注意！須用黃色布置其宮位，或者與八白飛星地點宮位溝通。此即用土化火金之克。

又退氣之星亦可用，如7運仍可以用六白，后果只見平平（還需視雙星及巒頭共同），如如六運 子山午向的房子。六白雙星會于向首，要向首有形勢優(yōu)良的水路，而在水路以外要見土型建筑物為上。至7運才可以確保無憂。

六運 子山午向
               午向
┌──┬──┬──┐
│１２│６６│８４│
│ 五 │ 一 │ 3 │
├──┼──┼──┤
│９３│２１│４８│
│ 4 │ 六 │ 八 │
├──┼──┼──┤
│５７│７５│３９│
│ 9 │ 2 │ 7 │
└──┴──┴──┘
子山
   
若一入八運后六白以屬哀死之星，就算形巒共同得當。亦不會發(fā)吉。因六白在八運中，以屬久過之氣。不管巒頭如何再好，亦無產(chǎn)生之機兆。此即《玄空秘旨》所云：“男女多情，無媒灼則為私合”之理。學者宜明。此即“形理統(tǒng)籌”之道。

第2節(jié)　下卦與兼卦星盤格局

在用羅盤堪測坐向及肯定中宮立極后，即可以起星盤，在分析吉兇前咱們必需先對星盤有個認識，然后能力進一步的依據(jù)各類身分來鉆研其吉兇。星盤可依據(jù)羅經(jīng)的度數(shù)整體可分為2類：一類是下卦星盤；一類是替卦星盤。在此先先容下卦星盤。
一　下卦星盤
下卦星盤便是定向時，測得的度數(shù)是在每一山的中央9度內(nèi)，而依據(jù)這類山向起出來的星盤即可以稱為下卦星盤。在下卦挨星中共有2百一十六局，依據(jù)山向飛星入中陰陽的不同，這2百多局卻可以分成4種情況：
即到山到水（旺山旺向）、上山下水、雙星會坐、雙星會向4種格局。
下面來臚陳如何區(qū)別這4種格局。

（1）：到山到水
到山到水，還有一種稱謂就是旺山旺向，詳細辨認方法是在星盤內(nèi)山、向2宮中，當運旺星的山星飛臨坐山宮位，當運旺星的水星飛到向首宮位。

如7運之卯山酉向

┌──┬──┬──┐
│６１│１５│８３│
│ 六 │ 2 │ 4 │
├──┼──┼──┤
│７２│５９│３７│
坐山│ 五 │ 7 │ 9 │向首
├──┼──┼──┤
│２６│９４│４８│
│ 一 │ 3 │ 八 │
└──┴──┴──┘

上圖中當運7赤山星飛到坐山宮位內(nèi)山星的地位
上圖中當運7赤水星飛到向首宮位內(nèi)向星的地位

（二）上山下水
上山下水正與前面的到山到向不同，2者印好相反。詳細來言在星盤內(nèi)山、向2宮中，當運旺星的山星飛臨向首宮位，當運旺星的水星飛到坐山宮位。此即為上山下水之局。

如7運之已經(jīng)山亥向

坐山┌──┬──┬──┐
│５７│１３│３５│
│ 六 │ 2 │ 4 │
├──┼──┼──┤
│４６│６８│８１│
│ 五 │ 7 │ 9 │
├──┼──┼──┤
│９２│２４│７９│
│ 一 │ 3 │ 八 │
└──┴──┴──┘向首

當旺的7赤山星飛到向首宮位內(nèi)山星的地位
當旺的7赤水星飛到坐向?qū)m位內(nèi)水星的地位

（三）雙星會坐
在星盤內(nèi)坐山宮位的山星與水星都是當運旺星。

如7運 子山午向
           　　 向首
┌──┬──┬──┐
│４１│８６│６８│
│ 六 │ 2 │ 4 │    
├──┼──┼──┤
│５９│３２│１４│
│ 五 │ 7 │ 9 │
├──┼──┼──┤
│９５│７７│２３│
│ 一 │ 3 │ 八 │
└──┴──┴──┘
       　　 坐山

當運旺星7赤山星以及水星俱飛到坐山宮位

（四）雙星會向
在星盤內(nèi)于向首宮位內(nèi)山星與水星都當運旺星。

如7運 午山子向

坐山
┌──┬──┬──┐
│１４│６８│８６│
│ 六 │ 2 │ 4 │
├──┼──┼──┤
│９５│２３│４１│
│ 五 │ 7 │ 9 │
├──┼──┼──┤
│５９│７７│３２│
│ 一 │ 3 │ 八 │
└──┴──┴──┘
       　　向首

當運旺星7赤山星以及水星俱飛到向首宮位

以上便是玄空下卦挨星的4種格局。在今后的風水吉兇判斷便是用到4種格局共同形巒來作參考的。

2　兼向星盤
兼向星盤便是定向時，測得的度數(shù)是在每一山的閣下的3度內(nèi)，而這類山向起盤法不同于下卦起星盤方法。是在下卦基礎上在看用替星入中飛動，從而得出的星盤即可以稱為兼向星盤。

一般來講兼向星盤無較穩(wěn)定的規(guī)律可尋，便可呈現(xiàn)到山到向，亦會有上山下水的格局，也可能會呈現(xiàn)當運旺星進中宮，此所謂兼卦“入囚”也有可能山星當運旺星到山，而向星當運旺星卻不到水?；蛘?者相反。所以舉例不盡。

而在使用兼向星盤時須注意3個方面，即一立向切不可犯鬼使神差、2大空亡、3騎線游魂、4不可兼向過度超越兼向3度的1.5度以外這4種格局?？梢姷谝黄獌?nèi)。

第3節(jié)　形理須共同
理氣巒頭須共同
咱們在此節(jié)里認識一下在玄空風水中一些根本的形理共同的常識（形理即理氣與巒頭），而在此談的內(nèi)容盡管不是觸及到形理深條理的領域，但可以說此內(nèi)容是玄空風水斷事的一條主線，始終貫串著整個玄空術的操作。在學習以前咱們有需要認識玄空學里的一個最根本的巒頭常識。便是“山”與“水”的觀點。

“山”從廣義來講高一寸即為山，在外部情況來講如房屋，高層建筑物，山丘等便可視為山，在室里立式空調(diào)，電視柜，寫字臺，飯桌，床位等也是山。山還可以從靜態(tài)不動的事物去理解。

“水”從廣義來講低一寸即為水，在外部情況來講如河道，天橋，道路，湖泊等便可視為水，在室內(nèi)的門、通路，飲水器，魚缸等也是水。水在玄空學里另外一種涵意等于活動的，不是靜態(tài)而是動態(tài)的事或者物。

時常遇到易友問我在過路陰陽風水術中山、水的觀點是不是與玄空學雷同？實在過路陰陽是以被測體相對方位的高下作為山、水的區(qū)別尺度，如右側有210層樓，左側有十八層樓，右側比左側高，那右側為山，左側等于水。也便是說，在過路陰陽中左右或者先后一定一處是山一處是水，由于過路陰陽系統(tǒng)是以相對高度論山川！而玄空學里根本上則以相對地面高度與動態(tài)與靜態(tài)的表示來劃分山川，如上舉例左右均視為山，這是玄空與過路陰陽的不同的地方。

在知道了山與水相對的關系，接下就來論述理氣與巒頭即山、水的共同關系，即“形理統(tǒng)籌”之道。

玄空星盤講理氣與巒頭須共同，在不斟酌山及水的形態(tài)、排龍、水口、及替卦里一些特殊軌則的條件下原則上是是以

星盤山星生旺之氣處見山，則旺人丁，衰死之方見之則絕丁。
星盤向星生旺之氣處見水，則旺財?shù)?，衰死之方見之則破財。
　　

舉例子來講明一下，有助于對上文的理解

（1） 到山到向 7運 卯山酉向

┌──┬──┬──┐
│６１│１５│８３│      山盤旺星7赤飛臨震宮、朝氣八白飛臨
│ 六 │ 2 │ 4 │    　坤宮9紫飛臨坎宮。所以咸宜見山星可
├──┼──┼──┤      作布房之用。其它宮位不宜見見則損?。?br /> 卯山 │７２│５９│３７│酉向
│ 五 │ 7 │ 9 │      向盤當旺星7赤飛臨兌宮朝氣八白飛臨
├──┼──┼──┤      乾宮9紫飛臨中宮。所以咸宜見水星或者
│２６│９４│４８│     于通道之用。其它宮位不宜見！見則破財！
│ 一 │ 3 │ 八 │
└──┴──┴──┘

很多書上都以旺山旺向為吉局，有些略懂風水的易友也以為坐向是旺山旺向一定旺丁財。并不然，旺山旺山只是一種較為吉祥的格局，但也要視其理氣與巒頭共同及巒頭的形態(tài)，如到山到向的星盤，排龍吉，水口不出卦，方能斷吉并且發(fā)福悠長可數(shù)運不替。如若理氣與巒頭不共同，如上圖坐山宮位無山見水，向首宮位無水見山等于兇局。損丁敗財不免，縱得旺山旺向亦是無用！

（二）如上山下水 7運 巽山乾向

巽山 ┌──┬──┬──┐
│５７│１３│３５│      山盤7赤旺星飛臨乾宮向首，朝氣八白居
│ 六 │ 2 │ 4 │      兌宮，9紫居艮宮宜見山星或者用于布房，
├──┼──┼──┤      若原局是坐滿朝空之局，則會損??！
│４６天官五星 http://m.sikao-cn.com/anli/ch/│６８│８１│
│ 五 │ 7 │ 9 │      向盤7赤旺星飛臨巽宮坐山，朝氣八白居
├──┼──┼──┤      中宮，9紫居乾宮宜見水星或者于作為通路
│９２│２４│７９│      用，若原局違山面水之局，則敗財！
│ 一 │ 3 │ 八 │
└──┴──┴──┘乾向

上山下水的格局一般在玄空學中都是予以兇局，但若理氣與山巒共同得當，排龍亦吉仍可認為吉局，只無非發(fā)福不悠長，當運見吉，退運速??！特別是一些帶有反伏吟的星局，禍之更甚，如7運之甲庚山向。這是上山下水的特色！學員在立向時需明白此點，現(xiàn)7運有些房子是上山下水的格局，恐到八運后若不裝修換運，災厄不免！

 

（三）如雙星會坐 7運 子山午向
午向
┌──┬──┬──┐
│４１│８６│６８│    山星水星當旺7赤俱飛到坐山坎宮，宜同時
│ 六 │ 2 │ 4 │    見山見水，先見山后見水為上格，先見水后
├──┼──┼──┤    見山為次格！朝氣星在山川宮位同上推！
│５９│３２│１４│
│ 五 │ 7 │ 9 │
├──┼──┼──┤
│９５│７７│２３│
│ 一 │ 3 │ 八 │
└──┴──┴──┘
        子向

（四）如雙星會向7運 午山子向
       午山
┌──┬──┬──┐
│１４│６８│８６│    山星水星當旺7赤俱飛到向首坎宮，宜同時
│ 六 │ 2 │ 4 │    見山見水，先見水后見山為上格，先見山后
├──┼──┼──┤    見水為次格！朝氣星在山川宮位同上推！
│９５│２３│４１│
│ 五 │ 7 │ 9 │
├──┼──┼──┤
│５９│７７│３２│
│ 一 │ 3 │ 八 │
└──┴──┴──┘
        子向

雙星會向與雙星會坐，盡管同聚于坐山或者向首，看似一種很好的格局，但實在在原局山盤或者向盤中有一盤必犯上山、或者下水之兇。一般來講僅能用于當元運，如排龍不共同，得兇龍或者與向首犯克，待運退后恐兇不能免。如今7運，大多陽宅都是立子、午宮向。大多都得雙星會坐及會向之局。在結構時只要于雙星宮位處多作通道布置，或者作為時常用事的地方，使生旺之氣流通，而在開門開路的選擇上如是住宅之用宜開向星的八白宮位；若于貿(mào)易部門處宜在向盤7赤宮位開門或者開路。由于住宅在八白開門今朝7運八白朝氣能用，而在八運更吸當旺之氣亦可用。而7赤剛退氣，亦不見大兇；貿(mào)易部門開7赤當旺之氣，能好好的作個一2年到時遷居另作選擇，除了非是買下的房子。但此結構條件的前提是形巒須以共同與排龍相共同。如上述2前提不能相配，雙星會坐會向之局出運必見災禍。

形理統(tǒng)籌是玄空學里一個首要常識，2者之間互相的共同直接影響到擇居及陽宅的布置。上面所講到的常識只是一個形理統(tǒng)籌的粗步的觀點。在巒頭與星盤共同同時，還須參考形態(tài)是不是佳美，如形態(tài)欠安即便巒頭與理氣共同，也會同時出不良的后果，此點學員可在之后的學習中能清楚明了。
第4節(jié)　7星打劫分真假

通過上面諸節(jié)的學習，信任學員對玄空學都應當有了一定的認識，從本節(jié)開始咱們會陸續(xù)學習一些星盤的格局，闇練掌握這些星盤格局對于在風水操作中吉兇后果起著抉擇性的作用。所以學員要居心學習。